Câu chuyện đầy ly kỳ về kho vàng hời ẩn dưới gốc cây tại một ngôi chùa nổi tiếng tỉnh Khánh Hòa

Lịch sử hình thành của chùa Hoa Tiên

Ngôi chùa cổ Hoa Tiên tọa lạc tại ngoại ô thành phố Nha Trang, nằm ở thị trấn Diên Khánh, huyện Diên Khánh, tỉnh Khánh Hòa. Ngôi chùa này cách thành cổ Diên Khánh hơn 2km, cách đại mộc cây dầu đôi khoảng 1.000 bước chân. Chùa Hoa Tiên nằm trên đường Phan Bội Châu, xưa là áp Phật Tỉnh.

Theo thi sĩ Quách Tấn - tác giả của Xứ Trầm Hương, Hoa Tiên trước kia vốn là quan tự, được tỉnh lập vào năm Gia Long thứ 10 (1811). Xưa kia, ngôi chùa thờ Quan Thánh đời Tam quốc ở gian giữa, thờ bà Thiên Y A Na ở bên hữu còn bên tả thờ Phật.

Đến năm Minh Mạng thứ 3 (1822), ngôi chùa được tỉnh giao lại cho làng. Mỗi năm, cứ đến ngày 13 tháng Giêng âm lịch, chùa lại tổ chức hát bội, được gọi là ‘hát vía Ông’. Vì thế, chùa Hoa Tiên trở thành một địa chỉ tâm linh nổi tiếng tại huyện Diên Khánh, ngày 13 tháng Giêng hàng năm cũng trở thành ngày hội của người dân địa phương.

Sang triều Bảo Đại (1924-1945), làng hưởng ứng phong trào chấn hưng Phật giáo nên đã đổi chùa thờ Thánh thành chùa thờ Phật. Làng thỉnh tượng Phật vào thờ ở gian giữa, gian tả thờ Thánh, gian hữu vẫn thờ bà Thiên Y A Na. 

Đến khi quốc biến, ngôi chùa Hoa Tiên cũng không tránh được nghiệp chung. Sau đó, ngôi chùa được trùng tu vào năm Kỷ Hợi (1959) với quy mô rộng, kiến trúc tân thời nhưng vẫn giữ được nét Á Đông cổ kính. Ngôi chùa hướng về phía Tây Bắc, phía trước là con sông Cái nước chảy từ Tây xuống Đông, mở vọng cảnh của ngôi chùa càng thêm rộng. Diện tích vườn chùa cũng khá lớn, nhiều cây; do đó cả quang cảnh bên trong lẫn bên ngoài đều đượm khí vị thiền lâm. 

Theo Đại đức Thích Chơn Đạo - trụ trì chùa Hoa Tiên, kiến trúc của chùa vẫn như ngày nào dù đã trải qua hơn 200 năm. Ngôi chùa vẫn giữ nguyên lối kiến trúc và bài trí qua bao đời trụ trì, không có sự dịch chuyển, cải trang hay làm mới. Chỉ có một lần duy nhất chùa Hoa Tiên được trùng tu là năm 1959. Trong lần trùng tu này, ngôi chùa đã chịu một số biến cải, nhưng kiến trúc xưa về cơ bản vẫn không thay đổi.

Nhiều huyền tích ly kỳ xoay quanh

Từ xưa đến nay, chùa Hoa Tiên vốn đã nổi tiếng, hiếm có ngôi cổ tự nào ở huyện còn lưu giữ nhiều huyền tích ly kỳ và những dấu ấn hàng trăm năm giống như ngôi chùa này. Hiện tại, ở chùa Hoa Tiên vẫn còn giữ nhiều sắc phong và câu đối sơn son thếp vàng được các triều vua Nguyễn sắc tặng. Ngôi chùa cũng vẫn giữ nhiều pho tượng cổ tương truyền từng được nhiều vị quan, hoàng thân quốc thích và các nhà giàu có dâng cúng phật và bà Thiên Y A Na; đặc biệt là pho tượng phật được đẽo tạc bằng đá xanh hiếm thấy.

Thầy Thích Chơn Đạo cho biết, 2 pho tượng phật lồi được người dân trong vùng phát hiện khi đang đào giếng xây chùa. Trong đó, pho tượng đá có nét mặt của người đàn bà hao hao chân dung của thần nữ Ponagar, vì thế người dân đã thỉnh vào chùa thờ phụng. Mọi người tin tưởng bà là Thiên Y là Bồ Tát như đức Quán Thế Âm, bức tượng được đặt tên là Phật Tỉnh. Hiện tại, ngôi chùa đang đặt pho tượng tại vị trí trang nghiêm để thờ.

Vị trụ trì này cho biết, khu vườn hoa chùa Hoa Tiên từ xưa đã vô cùng rộng lớn. Bên tả cổng chính của chùa có một cây cốc đại thụ vô cùng lớn. Cây này đã tàn lụi từ lâu nhưng đến giờ vẫn còn lại dấu tích. Nơi cây cốc đại thụ năm xưa giờ đã nằm lẫn giữa khu đất của Trung tâm Hướng nghiệp dạy nghề huyện Diên Khánh cùng với khu đất chùa Hoa Tiên.

Theo như lời kể lại, truyền qua nhiều đời của một số bậc trưởng lão ở làng quê này, bên dưới cây cốc có một kho báu của người Chăm, được chôn giấu vô số vàng bạc quý báu đã được gia công chế tác thành những vật phẩm mini như nải chuối, buồng cau, con cóc, đồng tiền, nữ trang, bình trà, tách trà, bình rượu…

Đại đức Thích Chơn Đạo cho biết, từ chân gốc của cây cốc đại thụ mở ra trên diện rộng chính là bãi cỏ hoang được phù dày rất nhiều lớp và ẩn chứa nhiều điều kỳ bí. Theo đồn đoán của nhiều người, người Chăm sau khi chôn giấu kho báu dưới gốc cây không chỉ mở sổ sách để vẽ lại sơ đồ cây cốc gắn liền với dòng sông, đường lộ và ruộng đồng cũng như khu dân cư gần đó; họ còn ghi chép những thông tin về vị trí địa lý, thời gian cũng như số lượng vàng bạc, vận dụng nhiều chiêu thuật bùa phép nhằm trấn giữ kho báu. 

Tờ Dân Việt dẫn lại lời kể của Đại đức Thích Chơn Đạo rằng: “Khi tôi vào chùa Hoa Tiên tu hành được vài năm, có vài lần những nhóm người Chăm từ Ninh Thuận, Bình Thuận ra đây để dò tìm kho báu. Không muốn ảnh hưởng đến chốn thiền môn cũng như đời sống tâm linh của đạo hữu và trật tự xã hội ở địa phương, chùa đã từ chối hợp tác với lý do chưa hề biết cây cốc đại thụ ở đâu”.

Ông cũng cho biết, thực hư về kho báu ở dưới gốc cây cốc đại thụ năm xưa cho đến nay vẫn chưa được giải mã. Thậm chí, dấu tích gốc cây năm nào cũng không còn. Do đó, các bậc tu hành tại chùa Hoa Tiên hàng trăm năm qua vẫn cho rằng đây chỉ là một câu chuyện hoang đường mà thôi.